四川射洪市不止有沱牌酒，还有一个千年古镇，是初唐诗人陈子昂故里

四川省射洪县是初唐大诗人陈子昂的故乡，离县城不远的金华山上至今还保存着陈子昂的读书台。

金华是川中福地，涪江、梓江两江在此合流东下，滋润沃壤千里金华古城，所谓两江交汇之处，必有繁荣之所，自古这里便是商贾云集，沱泉清冽，可为佳酿。

至于“文华”，一代文宗陈子昂作为最好的名片，无论其诗文还是风骨都响彻海内。

自唐朝至今1300多年以来，到过射洪县金华山拜谒陈子昂的名人数不胜数，也留下了无数轶文诗篇。

陈子昂，字伯玉，公元659年出生于射洪金华镇的武东乡。

史书记载他少年时慷慨仁侠，“至年十七八不知书”，后登金华山“转性开智”得悟而立志，开始发愤苦读《墨子五行书》，畅览古今典籍，于永淳元年(公元682年)24岁时举进士，官麟台正字，后升右拾遗，后世亦称陈拾遗。

陈子昂在文学方面，开创盛唐一代诗风，提出诗歌要继承《诗经》“风““雅”的传统，有感而发并具体实践了自己的创作主张。政治方面，直言敢谏，表现出了一个大男儿的铮铮铁骨，对后世产生了巨大而深远的影响。

陈子昂从一个不爱读书的顽皮少年，在极短的时间内“转性开智”后成为“一代文宗”，极具神秘色彩，让人们百思不得其解有传说，早在东汉之际，丹溪黄姓之人到射洪金华山，“观此山紫气东升，遂心念感悟，在此修道，后成仙”。

金华山有”仙气”和“灵气”之名顿时流传开来，再加上陈子昂令人感佩的才情风骨，所以自盛唐以来就有无数文人墨客到陈子昂读书台”凭吊祭拜，同时祈求自己文运通畅，转性开智。

连诗圣杜甫都竹杖芒鞋来到这里，留下了诗篇《冬到金华山观因得故拾遗陈公学堂遗迹》:“陈公读书堂，石柱多青苔。悲风为我起、激烈伤雄才。

在古读书台下方丛丛藤蔓倒挂的绝壁上镌刻着一个高5米，宽4.5米的行书“魁”字。这是由清代书法家廖庚堂所书刻，传说他用力过度，字成力竭，当场猝死。

此魁”字与碣石山王羲之书刻的“碾石”两个大字，青神崖中苏轼书刻的“唤鱼池”三个大字一样闻名遐迩。从魁”字岩方向的湖面上观看，金华山犹如一只浮现在水面的巨大鳌头。

陈子昂读过书的古读书台刚好处在鳌头之上，暗合“独占鳌头”之意。直至今天，当地学生家长每年都要带孩子们来金华山陈子昂读书台祭拜，既是祈愿孩子沾染金华山“灵气”聪慧好学，也是教育孩子以先贤为榜样，学以致用，报效家国。

据《射洪县志》和有关史料记载。此地名为“烟墩岭”，东晋时有道士陈勋来此结茅为庵，修仙学道。

梁天监年间( 502-519年）该山建筑即为“金华山观”。《射洪县志》说:“其山贵重而华美， 故观名金华”。

唐代此观更名为“九华观”，观中有唐明皇所铸老君像。宋代英宗治平二年(1066)赐名“玉京观”。元延祐元年(1314年)道士陈若海曾重修金华山道观。

金华山道观建观至今，已有一千四百七十余年的历史，经由历代修扩建，规模越来越大。该观有单座和群体建筑八处，各式宇、客堂、斋房、亭、台、楼、阁共三十一处，建筑面积3472.平方米。

1950年1月射洪县治迁太和镇后，金华镇就在岁月长河中悄然寂落下来青苔染石阶，古木诉风华。河山日日见新颜的现代化建设进程与它擦肩而过于是，镇上的房子还是百年前的老屋，街道的石阶还沿袭着百年前的曲折··....千年的古树，青石的老街，庄严雄伟的古庙，余音回响的古戏台，依稀可见的四大城门，这些都忠实地记载着曾经的繁荣。